| 도강하는 자는 예고 없이 사격하며, 국경지역에서 사상이 변한 자들은 백만이고 이백만이고 |
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이민위천 |
2023-01-05 22:06:09
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조회: 364
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1997.1.
체포땐 족쇄채워 시내돈뒤 처형
- 북한의 탈북자 처리
[중앙일보] 1997.01.21
북한은 강온(强穩)양면의 탈북대책을 세우고 있는 것으로 밝혀졌다.탈북에 실패한 주민에게는 가혹한 벌을 주고 있다.주민들이 집단적으로 학대할 정도로 살벌하다.
그러나 가족들에 대해서는 예전보다 가벼운 처벌을 내린다.탈북에 연루됐는지 여부를 조사한뒤 농촌으로 추방하고 있다고 한다.
연좌제를 강화해 예전처럼 정치범수용소로 보내면 반체제 인사들이 양산될 수밖에 없다는 판단 때문인 것으로 풀이된 다.
김경호씨 셋째딸 명숙씨는“붙잡힌 탈북자는 개대접을 받는다”며 “탈북에 실패해 잡혀온 것을 2건 알고 있다”고 말했다.
첫번째는 청진에 사는 일가족이 두만강을 넘어가다 붙잡혀오는 기차에서다.북한 안전원들은 심지어 어린이한테도 포승줄로 묶어 화장실로 데려가 구타했다고 한다.
두번째는 지난해 3월 회령시원산리 농장에서 일하던 일가 4명이 중국으로 넘어갔다 잡혀온 사례다.북한 당국은 이들 일가 4명의 손에 족쇄를 채워 회령 시내 곳곳을 끌고 다니며 주민들에게는“반역자들에게 돌을 뿌리라”고 지시했다는 것이다 .
시내를 며칠간 끌고 다니며 근무했던 기업소와 역전등을 돈다고 했다. 북한 당국은 사상교육시간에 “이들이 원산리로 끌려가 인민재판을 받고 처형됐다”고 밝혔다고 명숙씨는 전했다.
1997.10.
「渡江者들의 현지 총살에 대한 국방위원회 명령」
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1997년 10월 국방위원회 명령이라는 것에서 밝힌 대로, 金正日은 중국을 비롯한 국경지역에서 渡江(도강)하는 자는 예고 없이 사격하며, 국경지역에서 사상이 변한 자들은 백만이고 이백만이고 용서 없이 쓸어버리겠다고 호언할 정도로 잔인한 인간이다.
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그 아줌마에게서 말을 들으니, 현재 북한에서는 脫北현상을 대단히 엄하게 통제하고 있다. 1999년 7월 말에 있었던 일이다. 함경북도 온성군과 새별군, 종성군에서 중국 쪽으로 넘다가 붙잡힌 脫北者들과, 중국 연변에서 송환받은 脫北者들을 나진-원산행 열차에 싣고 청진으로 가고 있었다.
가던 도중 회령을 지나 고무산역에서, 죽기 살기로 도망치는 脫北者들에게 총질했는데 그 자리에서 40명 정도나 쏘아 죽였다고 한다.
이제는 脫北者들을 엄벌에 처하라는 金正日(김정일)의 직접적인 지시가 내려 잡으면 무조건 정치범 수용소에 넣으며, 가족들도 같이 보위부 관리소에 넣어 처형한다. 그러나 나는 중국 사람이기 때문에 붙잡히면 기껏해야 벌금이니 무서워하지 말라는 것이다.
나는 딱 전쟁마당을 방불케 하는 북한의 현실에 놀라움을 금치 못했다. 먹을 것도 없고 차디찬 초겨울 날씨에 땔것이 없어 가는 집마다 얼음장같이 차디찬 집안에서 떨고 있는 이곳 주민들의 불쌍한 모습이 지워지지 않았다. 게다가 무서운 독재로 마음속마다 공포에 떨고 있고, 영양 실조로 얼굴은 누렇게 떠 있으니 그들이 살아 있는들 무슨 인간다운 맛이 있으랴…
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월간조선 2002.2.
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가장 최근의 실례로 김정일은 함경북도 회령의 탈북자 김현주 가족(중국 공안에 의하여 그들은 가족 전원이 다시 북으로 끌려갔다) 6명 외에 관련자 4명 등 도합 10명에 대해 공개 총살을 명령했고, 이에 따라 10명에 대한 처형이 혜산 운동장에서 1999년 4월 거행되었다. 1999년 1월부터 3월 사이에 북한과 중국의 국경선에 새로 설치된 철조망(차단물)에 걸려든 탈북자들은 2년 전인, 1997년 10월에 하달된 「渡江者들의 현지 총살에 대한 국방위원회 명령」에 의하여 무자비하게 처형되고 있다.
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2011
[사설] 탈북자 현장 사살, 체제 한계 드러낸 북한
2011-11-07
압록강을 건너 중국 땅에 도착한 탈북자를 북한군이 국경 너머로 총을 쏘아 사살한 사건이 최근 발생했다. 북한 당국은 북-중 국경 경비대에 탈북 주민을 즉각 사살하라는 지시를 내렸다는 소식이다. 탈북했다가 다시 잡혀온 주민을 ‘시범 처형’하는 일도 빈번하다고 한다. 김정일 김정은 부자가 3대 세습을 공고히 하기 위해 내부 단속을 강화하고 있는 것으로 풀이된다. 중동 북아프리카 독재자들의 말로(末路)처럼 김정일 체제가 막다른 길로 치닫고 있음을 짐작할 수 있다.
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http://news.donga.com/3/all/20111106/41678680/1
[ ..... 일제 시대 .... 굶어 죽지 않기 위해 만주로 탈출하는 사람들을 ... 보이는 족족 잡아들여 차마 입에 담지 못할 정도로 고문을 자행한 적이 없다. ....... ]
한국의 日帝청산과 북한의 日帝계승
최성재
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일제 청산하려면 전통을 살려야 한다. 우리 역사를 제대로 가르쳐야 한다. 이순신, 정약용도 봉건주의자라며 욕한다. 오로지 김일성 가문만 있을 따름이다. 북한에는 전통이 거의 사라졌다. 최대 명절은 김일성 김정일 생일로 바뀌었다. 절도 없고 교회도 없다. 명절도 없고 제사도 없다. 상부상조하는 미풍양속도 다 없어졌다. 명절이나 제삿날 또는 부모님 생일에 전국에 흩어져 있던 가족들이 다 모여 먹고 마시며 즐거워하는 미풍양속도 다 없어졌다. 뇌물 공화국에 권력 왕국으로 전락했다. 뇌물 안 주면 되는 일이 아무 것도 없고 쥐꼬리만한 권력이라도 없으면 아무 짓도 못한다.
일제 청산하려면 인권유린이 없어야 한다. 우리가 일제라면 치를 떠는 가장 큰 이유가 인권유린이 수시로 자행되었기 때문이다. 법은 멀고 몽둥이는 가까웠기 때문이다. 북한에는 아예 인권이란 말 자체가 존재하지 않는다. 같은 민족으로서 어떻게 그렇게 잔인할 수 있는지 모른다. 마침내 전세계가 규탄하기에 이르렀다. 조용한 외교란 것을 60년이나 지속했지만, 갈수록 악화되기만 하여 마침내 전세계가 규탄하기에 이르렀다. 일제 시대, 일제 시대라고 하지만, 이렇게 전 국민을 감시 감독하면서 20만 명을 상시로 수용소에 가둬 둔 적이 없다. 1만 명을 그렇게 한 적도 없다. 굶어 죽지 않기 위해 만주로 탈출하는 사람들을 되놈과 한통속이 되어 보이는 족족 잡아들여 차마 입에 담지 못할 정도로 고문을 자행한 적이 없다. 일제 시대에 압록강과 두만강을 건너는 조선인을 일제도 그렇게 붙잡아 고문을 자행한 적이 없다.
김일성 부자는 일제를 충실히 계승했을 뿐만 아니라 스탈린의 독재에 연산군의 폭정을 접목하여 이를 심화 발전시켰다.
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http://chogabje.com/board/view.asp?C_IDX=5811&C_CC=AZ
[ ..... 김일성 동지께서는 '이민위천'을 좌우명으로 삼으시여 .... 인민을 위하여 한평생을 바치시였으며 숭고한 인덕정치로 인민들을 보살피시고 ...... ]
조선민주주의인민공화국 사회주의헌법
- 1998년 9월 5일 최고인민회의 제10기 1차 회의에서 채택 -
서 문
『조선민주주의인민공화국은 위대한 수령 김일성 동지의 사상과 령도를 구현한 주체의 사회주의 조국이다. 위대한 수령 김일성 동지는 조선민주주의인민공화국의 창건자이시며 사회주의 조선의 시조이시다.
김일성 동지께서는 영생불멸의 주체사상을 창시하시고 그 기치 밑에 항일혁명투쟁을 조직 령도하시여 영광스러운 혁명전통을 마련하시고 조국광복의 력사적 위업을 이룩하시였으며 정치, 경제, 문화, 군사 분야에서 자주독립국가건설의 튼튼한 토대를 닦은 데 기초하여 조선민주주의 인민공화국을 창건하시였다.
김일성 동지께서는 주체적인 혁명로선을 내놓으시고 여러 단계의 사회혁명과 건설사업을 현명하게 령도하시여 공화국을 인민대중 중심의 사회주의 나라로, 자주, 자립, 자위의 사회주의 국가로 강화 발전시키시였다.
김일성 동지께서는 국가건설과 국가활동의 근본원칙을 밝히시고 가장 우월한 국가사회제도와 정치방식, 사회관리체계와 관리방법을 확립하시였으며 사회주의 조국의 부강번영과 주체혁명위업의 계승완성을 위한 확고한 토대를 마련하시였다.
김일성 동지께서는 '이민위천'을 좌우명으로 삼으시여 언제나 인민들과 함께 계시고 인민을 위하여 한평생을 바치시였으며 숭고한 인덕정치로 인민들을 보살피시고 이끄시여 온 사회를 일심단결된 하나의 대 가정으로 전변시키시였다.
위대한 수령 김일성 동지는 민족의 태양이시며 조국 통일의 구성이시다. 김일성 동지께서는 나라의 통일을 민족지상의 과업으로 내세우시고 그 실현을 위하여 온갖 로고와 심혈을 다 바치시였다. 김일성 동지께서는 공화국을 조국통일의 강유력한 보루로 다지시는 한편 조국통일의 근본원칙과 방도를 제시하시고 조국통일운동을 전민족적인 운동으로 발전시키시여 온 민족의 단합된 힘으로 조국통일위업을 성취하기 위한 길을 열어 놓으시였다.
위대한 수령 김일성 동지께서는 조선민주주의인민공화국의 대외정책의 기본리념을 밝히시고 그에 기초하여 나라의 대외관계를 확대 발전시키시였으며 공화국의 국제적 권위를 높이 떨치게 하시였다. 김일성 동지는 세계정치의 원로로서 자주의 새 시대를 개척하시고 사회주의 운동과 쁠럭불가담운동의 강화발전을 위하여, 세계평화와 인민들 사이의 친선을 위하여 정력적으로 활동하시였으며 인류의 자주위업에 불멸의 공헌을 하시였다.
김일성 동지는 사상리론과 령도예술의 천재이시고 백전백승의 강철의 령장이시였으며 위대한 혁명가, 정치가이시고 위대한 인간이시였다.
김일성 동지의 위대한 사상과 령도업적은 조선혁명의 만년재보이며 조선민주주의 인민공화국의 륭성 번영을 위한 기본담보이다.
조선민주주의인민공화국과 조선인민은 조선로동당의 령도밑에 위대한 수령 김일성 동지를 공화국의 영원한 주석으로 높이 모시며 김일성동지의 사상과 업적을 옹호고수하고 계승 발전시켜 주체혁명위업을 끝까지 완성하여 나갈 것이다.
조선민주주의인민공화국 사회주의헌법은 위대한 수령 김일성 동지의 주체적인 국가건설사상과 국가건설업적을 법화한 김일성헌법이다.』
[ ..... 김일성은 ... “이민위천은 나의 지론이고 좌우명” ......
.... “김정일 위원장도 이민위천을 좌우명으로 삼고 있다” ....... ]
2013.8.
이석기 집 액자 ‘이민위천’은 김일성 좌우명
“이석기 의원이 ‘지하조직’ 이끌었다”
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한편 국정원은 이 의원의 서울 동작구 사당동 자택 벽에 걸린 ‘이민위천(以民爲天)’이란 액자 속 글귀가 김일성 북한 주석과 김정일 국방위원장이 강조한 좌우명인 것으로 보고 북한과의 연계여부를 수사 중이다.
국정원에 따르면 김일성은 지난 1992년 4월 발행된 회고록 ‘세기와 더불어’에서 “이민위천은 나의 지론이고 좌우명”이라고 밝혔다. 김 주석 사망 직후인 그해 7월 22일 평양방송도 “김정일 위원장도 이민위천을 좌우명으로 삼고 있다”고 보도했다.
또한 2012년 4월 13일 개정된 북한 헌법 서문에서도 “김일성 동지와 김정일 동지께서는 이민위천을 좌우명으로 삼으시어…”라고 명기돼 있다.
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http://www.munhwa.com/news/view.html?no=2013082901030127255002
[...."김정일 동지는 ... "이민위천(백성을 하늘같이 소중히 여김)의 우리 당 국가건설의 근본이념을 국가활동 출발점으로 삼고 ...... ]
<종합> 김정일, 제333선거구 대의원 당선
[뉴시스] 2009년 03월 09일
서울=뉴시스】김정일 북한 국방위원장은 지난 8일 실시된 북한 제12기 최고인민회의 대의원선거에서 군부대 선거구이자 이번 선거에서 가장 먼저 김 위원장을 후보로 추대한 제333 선거구에서 대의원으로 당선됐다.
북한 중앙방송은 9일 "조선민주주의인민공화국 최고인민회의 제12기 대의원 선거를 위한 중앙선거위원회는 지난 8일 실시한 제333선거구 선거 결과를 발표했다"며 "김정일 동지가 100% 찬성 투표로 당선됐다"고 보도했다.
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방송은 "김정일 동지는 김일성 동지(전 국가주석)를 공화국의 영원한 주석으로 모시고 국방위원회를 중추로 하는 우리 식의 국가영도체계를 확립해 주체혁명위업을 끝까지 완성하기 위한 튼튼한 담보를 마련했다"며 "이민위천(백성을 하늘같이 소중히 여김)의 우리 당 국가건설의 근본이념을 국가활동 출발점으로 삼고 참다운 인민의 정권을 건설했다"고 밝혔다.
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방송은 "제333호 선거구 전체 선거자들은 선군조선의 상징이며 미래인 김정일 동지를 결사옹위하며 세상에서 가장 우월한 인민대중 중심의 우리식 사회주의 제도를 굳건히 수호하고 조국통일의 역사적 위업을 기어이 실현하고야 말 구든 결의를 다졌다"고 덧붙였다.
방송은 "김정일 동지를 높이 모셔 자랑찬 백승의 역사와 전통을 이어온 우리 공화국은 앞으로도 불패의 위력을 지닌 주체의 사회주의 국가로 강성번영할 것이며 김일성 동지의 위업, 주체혁명 위엄의 종국적 승리는 반드시 이룩될 것"이라고 밝혔다.
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http://kr.news.yahoo.com/service/news/shellview.htm?linkid=10&articleid=2009030913272679580&newssetid=455
김정일
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야자상어날개탕(야자열매 속을 파고 상어지느러미 수프로 채운 것), 뱀장어 캐비어, 코야(새끼돼지 통구이), 물고기 용정차(중국산 고급녹차)풍 철판구이, 비둘기 간장찜, 염소고기 샤슬리크(러시아식 바비큐), 라클레트(프랑스산 치즈를 가지와 감자 위에 얹은 것), 자라 찜….
일반인들이라면 들어본 적도 없을 산해진미(山海珍味)로 가득한 이 식단은 북한 김정일 국방위원장의 저녁식사 차림표다.
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미식을 하다 보니 재료는 전세계에서 수입했다. 후지모토씨는 “중국 신장(新疆)성으로부터 멜론과 포도, 태국과 말레이시아로부터 두리안·파파야· 망고 등 열대과일, 체코에서 생맥주, 덴마크에서 돼지고기, 이란과 우즈베키스탄에서 캐비어(철갑상어알), 일본에서 어류를 수입했다”고 회고했다.
한국에서도 한때 화제가 됐던 주석궁의 고급 술에 대해서도 그는 “주석궁에는 1만병의 술을 모아놓은 술 창고가 있다”고 밝혔다. 1990년대 초반에도 위스키, 코냑을 비롯, 일본 청주까지 망라된 술 창고가 있었는데, 김정일 위원장이 즐겨 마시는 술은 위스키로는 ‘조니워커 스윙’, 코냑은 ‘헤네시XO’였다고 그는 전했다.
그러나, 후지모토씨는 이 화려한 식단도 “일부에 지나지 않는다”고 설명했다. 차림표에는 그날의 주 메뉴만 실릴 뿐이고, 실제 식탁에는 ‘반찬’으로 고기와 생선도 나오고 반찬의 양도 많았다는 것이다.
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[ ..... 연회에서 남는 음식을 땅에 묻는 일만 전담으로 하는 부대도 있다. ....... ]
“용천 열차테러, 김정일 무당이 막았다”
By 양정아 기자
-2006.06.21
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– 북한 경호원들의 생활수준은 어느 정도인가
독신 경호원들은 독방을 쓰는데, 그 침대 밑을 뒤지면 유명 양주가 물병마냥 여기저기 널려있다. 김정일 연회에서 먹다 남은 양주를 경호원들이 나눠 먹는 것이다.
또 연회에서 남는 음식을 땅에 묻는 일만 전담으로 하는 부대도 있다. 장군님이 이렇게 호화스러운 음식을 먹는다는 것을 백성들이 알면 안 되기 때문에 음식들은 일절 바깥에 내가지 못하고 땅바닥에 묻는다.
경호원들은 고난의 행군(90년대 중반 대아사 기간) 시절에도 바깥에서 사람들이 굶어 죽어나가는지 알지 못했다. 우리는 하루 세끼 배불리 먹었으며, 먹는 걸로 고생해 본 적이 없다.
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[ ...... 우리는 이민위천의 정신으로 무장하고 실력가가 되어 모두가 자주적 민주정부 수립의 당찬 일꾼이 ....... ]
<남북공동선언실천연대 2008년 정기대의원대회 특별결의문>
민주노동당을 지지 강화하고 2012년 자주적 민주정부 수립을 위해 총진군하자
2012년은 우리 민족의 새 시대가 펼쳐지는 해이다. 통일강성대국 건설로 민족의 대전성기가 펼쳐질 2012년을 맞이하기 위해서 우리는 자주적 민주정부를 수립해야 한다.
북한은 2012년을 강성대국의 대문을 여는 해로 규정하고 마지막 전선인 경제강국 건설에 화력을 집중하고 있다. 선군정치를 앞세운 북한의 정치군사적 공세 앞에 미국의 대북적대정책이 차례로 무너지면서 평화협정 체결과 주한미군 철수가 가시화되고 있으며 미국의 대한반도 영향력은 급감할 수밖에 없다. 이런 조건에서 6.15, 10.4 선언은 남북관계를 더욱 발전시켜 낮은 단계 통일로 나아갈 것이다.
또한 이명박 정권의 극단적 신자유주의 정책은 사회양극화를 심화시키고 민심 이반을 불러와 집권 하반기로 가면 대안 정치세력으로 민중의 관심이 쏠릴 것이다. 한편 한국 정치지형은 민주 대 반민주 구도에서 진보 대 보수, 자주통일 대 친미반북의 구도로 급격히 재편되면서 진보진영에 대한 민중의 지지가 더욱 높아질 것이다.
이처럼 2012년 자주적 민주정부 수립의 객관적 조건은 무르익고 있다.
문제는 주체 역량이다. 2012년 자주적 민주정부를 수립하기 위해서는 지금의 주체 역량을 비약적으로 성장시켜야 하며 특히 민주노동당을 강화해야 한다. 지금 일부 반북세력들이 시대 흐름을 읽지 못하고 당을 파괴하려 하고 있지만 누가 뭐라 해도 민주노동당은 민중의 뜻을 실현할 수 있는 유일한 진보정당이다. 민주노동당 강화에 민중 승리의 길이 있다.
올해 2008년은 주체 역량의 비약적 발전을 위한 태세를 갖추는 해가 되어야 한다. 이를 위해 남북공동선언실천연대는 다음과 같이 결의한다.
하나, 우리는 2012년 자주적 민주정부 수립의 원대한 목표를 달성하기 위해 총매진할 것이다.
하나, 우리는 일부 반북분열세력에 맞서 민주노동당을 강화하며, 민중 속에 뿌리박은 진보정당이 되도록 민주노동당을 발전시키는 데 앞장설 것이다.
하나, 우리는 이민위천의 정신으로 무장하고 실력가가 되어 모두가 자주적 민주정부 수립의 당찬 일꾼이 될 것이다.
하나, 우리는 당면하여 이번 총선에서 민주노동당을 진보진영의 유일한 대표정당으로 확립하는데 총력을 기울일 것이다.
2008년 2월 17일
2008년 남북공동선언실천연대 대의원 일동
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[ ..... 임금이 듣지 아니하고 .... 가는 대로 말리지 말게 하니, 이로 말미암아 고향을 떠나서 떠도는 백성이 비록 많았으나, 굶주려 죽은 사람은 적었다 ...... ]
세종실록 18권, 세종 4년 윤12월 28일 辛巳 4번째 기사 1422년 명 영락(永樂) 20년
흉년으로 유이민 발생이 많아지다
이 해에 평안·함길·강원·황해 등 각도에 굶주림이 심하여 백성들이 살 수 없으므로, 전라도와 경상도에 풍년이 들었다는 말을 듣고 늙은이와 어린애를 이끌고 식량을 구하러 가는 사람이 길에 줄을 이어 끊이지 않고, 서북(西北) 지방의 인민(人民)이 거의 모두 남방으로 옮기어 가게 되매, 감사(監司)와 수령(守令)이 그들의 옮겨가는 것을 금지하기를 청하나, 임금이 듣지 아니하고 여러 도(道)로 하여금 모두 진제소(賑濟所)를 설치하여 그들을 진휼(賑恤)하며, 그들이 가는 대로 말리지 말게 하니, 이로 말미암아 고향을 떠나서 떠도는 백성이 비록 많았으나, 굶주려 죽은 사람은 적었다
【태백산사고본】 6책 18권 28장 A면【국편영인본】 2책 518면
세종실록 20권, 세종 5년 6월 10일 己未 2번째 기사
1423년 명 영락(永樂) 21년
백성을 굶어 죽게 한 현감 김자경을 처벌하다
예조 판서 황희(黃喜)가 계하기를,
"고양현(高陽縣)에 굶어 죽은 사람이 있다고 하여 승정원 주서(承政院注書) 이극복(李克復)을 명하여 가서 살펴보게 하였더니, 사비(私婢) 모란[牧丹]의 모자(母子) 세 사람이 굶주리어 부종(浮腫)이 났고, 소동(小童) 1명은 굶어 죽었다 합니다."
하니, 의금부(義禁府)에 명하여 현감(縣監) 김자경(金資敬)을 추핵(推覈)하니, 곤장 80대에 좌죄(坐罪)하였다.
【태백산사고본】 7책 20권 23장 B면【국편영인본】 2책 544면
성종실록 8권, 성종 1년 12월 22일 乙丑 7번째 기사
1470년 명 성화(成化) 6년
교외에다 진제창을 설치하여 굶주린 백성을 구할 것을 호조에서 아뢰다
호조(戶曹)에서 아뢰기를,
"지금 여러 도(道)가 실농(失農)되었으니, 외방(外方)의 굶주린 백성들이 서울로 와서 구걸질하는 자가 반드시 많을 것입니다. 청컨대 전례(前例)에 의하여 교외(郊外)에다가 진제장(賑濟場)을 설치하고 한성부(漢城府) 및 각부(各部)로 하여금 감장(監掌)하여 진구(賑救)하도록 하고, 만일 서로서로 미루거나 물리쳐서 굶어죽는 자가 있게 되면 각각 그 호수(戶首)는 율(律)에 의하여 중론(重論)하고, 관리(官吏)는 파출(罷黜)시키게 하소서."
하니, 그대로 따랐다.
【태백산사고본】 2책 8권 18장 B면【국편영인본】 8책 543면
중종실록 13권, 중종 6년 5월 8일 丁巳 7번째 기사
1511년 명 정덕(正德) 6년
동서 진제장으로 하여금 진심으로 구휼하게 하다
유사(有司)에 신칙하여, 동·서 진제장(賑濟場)으로 하여금 진심으로 구휼하게 하고, 굶어 죽는 자가 있으면 계달(啓達)하여 죄를 다스리게 하였다.
【태백산사고본】 7책 13권 56장 A면【국편영인본】 14책 514면
1471 성종 2년 君以民爲天
[ ..... 임금은 백성들을 으뜸으로 삼고 백성들은 먹는 것을 으뜸으로 삼으며, ......
君以民爲天, 民以食爲天, 知天之天者, 王道可成 ....... ]
성종실록 9권, 성종 2년 1월 27일 庚子 3번째 기사
1471년 명 성화(成化) 7년 사간원 행 대사간 김수녕 등이 상소하여 불경 만드는 일의 불가함을 아뢰다
사간원 행 대사간(司諫院行大司諫) 김수녕(金壽寧) 등이 상소(上疏)하기를,
"신 등이 그윽이 듣건대 임금은 백성들을 으뜸으로 삼고 백성들은 먹는 것을 으뜸으로 삼으며, 하늘의 천리(天理)를 아는 자는 왕도(王道)를 이룰 수 있다고 합니다. 그러므로 옛날의 밝은 제왕(帝王)은 곡식(穀食)을 중하게 여기고 용도(用途)를 아끼며, 일찍이 낭비하여서 재물(財物)을 손상시키지는 않았습니다. 생산하는 자는 많고 먹는 자는 적으며 만드는 자가 빠르고 쓰는 자가 느린 것이, 나라를 풍족하게 하고 백성들을 넉넉하게 하여서 나라의 근본을 튼튼하게 하는 도리가 아님이 없습니다.
공경히 생각하건대 전하께서 즉위(卽位)하신 이래로 정치는 백성들을 무양(撫養)하는 데에 두시고 묵은 폐단을 다스려 없애시어 이익(利益)을 크게 일으키시며 지나치고 쓸데없는 비용을 헤아려서 줄이지 아니함이 없으신 것은, 백성들에게 좋은 정치를 베푸시려는 뜻이 지극하신 까닭입니다.
그러나 쓸데없고 긴급하지 않은 일들이 아직도 제거되지 않은 것이 있으니, 승니(僧尼)를 공양(供養)하는 일이나 불서(佛書)를 조각하여 만드는 일과 같은 것은 모두 아직 중지되지 아니하고 있습니다. 풍년이 든 해에 있어서도 또한 반드시 이와 같이 할 수가 없는데, 하물며 흉년이 든 해이겠습니까?
지나간 해에는 크게 흉년이 들어서 남도(南道)의 백성들이 굶주려서 죽거나 유리(流離)하는 등 이곳저곳에서 모두 그러하므로, 바야흐로 진휼(賑恤) 구제(救濟)하는 일이 긴급한데도 허탄(虛誕)한 가르침을 장황(張皇)하게 늘어 놓고 그치지 않으며, 해마다 들어오는 미곡(米穀)이 전에 비하여 반드시 줄어드는데도 승도(僧徒)·인부(人夫)·공장(工匠)이 쓸데없이 먹는 것이 옛날과 같으니, 나라의 용도(用途)가 혹시 줄어들거나 백성들의 식량이 혹시 소모(消耗)되는 것이 반드시 이런 것에서 말미암지 아니한다고 할 수 없으니 그윽이 두렵습니다.
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지금 저축한 것이 얼마되지 않고 중외(中外)의 경비(經費)가 얼마 남지 않은 때를 당하여 굶주리어 죽거나 유리(流離)하는 백성들이 몇 백 명인지 알지 못하는데도 아직도 헤아려서 줄이지 아니하고, 하늘의 천리(天理)를 가벼이 여겨 황당(荒唐)하고 무익(無益)한 일에 비용을 쓸 수가 있겠습니까?
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또 천지(天地)가 재물을 만들어 내는 데는 다만 이와 같이 숫자가 제한되어 있는데, 한 곳에서 후하게 하면 반드시 다른 곳에서 모자라게 되는 것입니다. 오얏이나 매실(梅實) 가운데 많이 달린 것은 내년(來年)에는 쇠약(衰弱)해질 것이니, 천지(天地)에서도 능히 양쪽으로 여유가 있을 수가 없는데, 하물며 사람의 일이야 말해 무엇하겠습니까? 그러므로 지금 치문(緇門)124) 을 숭상하여 받들려고 한다면 백성들에게도 미처 그리 할 겨를이 없을 터인데, 백성들이 병들면 나라의 근본이 위태로와질 것이니, 국가에서 누구를 의지하겠습니까?
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【태백산사고본】 2책 9권 17장 B면【국편영인본】 8책 553면
○ 司諫院行大司諫金壽寧等上疏曰:
臣等竊聞, 君以民爲天, 民以食爲天, 知天之天者, 王道可成。 故古之明王, 重穀而節用, 未嘗枉費, 以傷財。 生衆食寡, 爲疾用舒, 無非所以足國、裕民, 而固邦本之道也。 恭惟殿下, 卽位以來, 政在養民, 釐去宿弊, 大益(輿)〔興〕 利, 浮冗之費, 靡不裁省, 所以嘉惠元元者, 至矣。 然無用不急之作, 尙有未除, 如供養僧尼, 雕造佛書, 是皆未可以止耶? 在豐穰之歲, 亦不必爲此, 況凶年乎? 去歲大侵, 南道之民, 餓莩離流, 所在皆然, 方以賑救爲急, 而虛誕之敎, 張皇未已, 歲入米穀, 視前必減, 而僧徒、夫匠, 浮食如故, 竊恐, 國用之或虧, 民食之或耗, 未必不由乎此也。 臣等謹計, 中外寺社, 仰給公家者凡八所, 供佛、供僧幷歲獻之需, 大率一歲之費, 幾至八百餘石。 常供之外, 又有別供, 又有歲給鹽二百五十餘石。 至於刊經都監支用之數, 歲不下千數百碩, 其費雖曰出於本監, 皆取自吾民, 豈從天降, 而地出耶? 況豐儲倉月輸米三十五碩, 而月輸之外, 又有另給月俸, 非國廩, 而何臣等又啓? 寺社受田者, 四十三所, 田八千三百餘結, 其取諸民者, 亦不爲少矣。 當今之蓄積, 有幾中外之經費, 有幾餓莩流離之民, 不知幾百。 而尙不爲裁減, 輕天之天, 用之於荒幻無益之事耶? 或曰: "以一國之大倉廩之儲, 少爾費用, 又何消乏之有?" 是不然也。 夫財用, 積銖成兩, 銖、兩不已, 以至於萬鈞; 累升爲斗, 升、斗不已, 以至於萬碩。 蓄之千日而不足, 糜之一日而有餘, 豈可謂此爲少, 而枉費吾民之脂膏耶? 且天地生財, 只有此數, 厚於此者, 必耗於彼。 李、梅多實者, 來年爲衰, 自天地不能以兩贏, 而況於人事乎? 故今欲崇奉緇門, 則未遑於蒼生; 蒼生之病, 而邦本危矣。 國家, 何所賴焉? 古人云: "風塵再擾, 霜雹荐臻。" 沙彌不可操干戈, 寺塔不足攘饑饉。 臣等以此, 益知緇門之果不必供也。 伏願聖明, 夬斷僧尼供奉之費, 一切汰減, 亟罷刊經都監, 移其費, 以活南民垂盡之命, 斯乃至德大政, 君民之天, 皆得矣。 孔子曰: "道千乘之國, 敬事而信, 節用而愛人。" 又曰: "攻乎異端, 斯害也已。" 夫異端之不可攻, 財用之不可不節, 民人之不可不惠愛, 睿鑑所已講明者。 臣等敢以此誦之, 非臣等之言, 乃一國人之言也。 伏惟殿下財幸。
【태백산사고본】 2책 9권 17장 B면【국편영인본】 8책 553면
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王者以民人爲天, 而民人以食爲天
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사기(史記) 역생 육가열전에는 한(漢)나라의 역이기라는 모사(謀士)에 대한 이야기가 실려 있다.
진(秦)나라가 멸망한 후, 한왕(漢王) 유방(劉邦)과 초패왕(楚覇王) 항우(項羽)는 천하를 다투고 있었다. 항우는 우세한 병력으로 유방을 공격했다. 이에 유방은 성고의 동쪽 지역을 항우에게 내주고자 했다. 이때 유방의 모사였던 역이기는 식량 창고인 오창(敖倉)이 있는 그 지역을 지킬 것을 주장하며 다음과 말했다.
“‘저는 천(天)이 천(天)이라는 것을 잘 아는 자는 왕업을 이룰 수 있으나, 천을 천으로 알지 못하는 자는 왕업을 이룰 수 없다. 왕자(王者)는 백성을 천(天)으로 알고 백성은 먹을 것을 천(天)으로 안다(王者以民人爲天, 而民人以食爲天)’라는 말을 들은 적이 있습니다”.
유방은 역이기의 말에 따라, 곧 전략을 바꿨다.
민이식위천(民以食爲天)이라는 말은 한서(漢書) 역이기전에도 실려 있는데 이는‘백성들에게 제일 중요한 것은 먹고 사는 것’임을 뜻한다. 임금 된 자는 백성을 하늘 섬기듯 섬겨야 하고 백성들의 하늘은 임금이 아니라 곧 식량임을 알아야 한다.
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http://www.gnynews.co.kr/news/articleView.html?idxno=324423
[기자수첩] 정신 못차리는 산청군의회, 민이식위천(民以食爲天)의 의미를 새겨야
승인2020.05.18
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서경(書經)에 보면 기자(箕子)는 주나라 무왕에게 “나라를 다스리는 여덟 가지 사항의 으뜸은 먹는 것이요, 둘째는 재물이다”라고 설파했다.
제나라의 명재상 관중(管仲)은 ‘왕이민위천 민이식위천(王以民爲天, 民以食爲天)’이라고 했다. 왕은 백성으로 하늘을 삼고, 백성은 먹는 것으로 하늘을 삼는다는 말이다. 먹는 것에 대한 중요성을 한마디로 표현한 것이다.
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감선(減膳)
sillokwiki
왕의 수라상에 올라가는 음식의 양이나 가짓수를 줄이도록 조치하여 실제로 행한 일.
개설
조선왕조에서 감선(減膳)에는 3가지 유형이 있다. 첫째는 수라상에 올리는 음식의 양이나 가짓수를 줄이는 일, 둘째는 하루에 5번 받는 음식의 횟수를 줄이는 일, 셋째는 수라상에 올리는 육고기 음식의 가짓수를 줄이는 일이다.
왕이 감선을 결정하는 가장 큰 이유는 자연재해이다. 가뭄이나 홍수, 날씨의 갑작스런 변화, 혜성이 나타나거나 벼락이 떨어지는 등 이상한 일이 일어나면 왕은 감선을 하였다. 감선은 자연재해나 자연의 이상한 일로 인해 백성들이 고통을 받는 것은 왕이 스스로 덕(德)이 없어서 일어난 것이라고 여겨서 반성하는 모습을 보여 주는 행동이다.
자연재해 외에도 왕의 친척이나 아끼는 신하와 그의 친척이 아프거나 죽거나 기일을 맞이하여도 애도의 뜻으로 감선을 행했다. 심지어 왕의 요구가 신하들에게 받아들여지지 않을 때도 감선을 행했다. 감선과 철선(撤膳)이 혼용되어 쓰이기도 했다.
내용 및 특징
감선은 고대의 유학자들이 가졌던 하늘과 땅, 사람이 서로 연결되어 있다는 천인감응(天人感應)의 사상에서 나왔다. 중국 한나라 때의 동중서(董仲舒)는 황제의 덕이 부족하면 자연도 노하여 재해를 발생시킨다고 생각했다. 『진서(晉書)』「성제기(成帝紀)」에는 3월에 가뭄이 들자, 음식 장만하는 일을 맡은 태관(太官)에게 감선을 지시하였다는 기록이 있다. 고대 중국의 황제가 시행한 감선의 내용은 육고기 대신에 채소 음식을 먹거나 음식의 가짓수를 줄이는 방식이었다. 즉 소선(素膳)을 감선의 일종으로 보았다. 조선왕조에서는 감선 내용이 왕마다 약간씩 차이를 보이는데 감선의 이유와 과정에 대해 분명한 규정이 없었기 때문이다.
감선의 이유가 발생하면 왕은 신하들과 의논하여 감선을 시행하는 교지를 내렸다. 감선의 주체는 왕이지만, 왕의 식사와 건강을 책임진 부서에 교지를 내려 감선을 실시토록 알렸다.
왕이 감선을 하면 왕비를 비롯하여 왕실의 친척과 신하들도 따라서 감선을 했다. 대왕대비가 왕의 감선을 따라 할 때는 불효가 된다고 여겨 왕이 직접 감선을 하지 못하도록 설득하기도 했다.
왕의 감선 기간에 도성 안에서나 바깥에서 풍악을 울리고 노는 사람에게는 상하를 따지지 않고 벌을 내렸다.
자연재해가 발생했을 때는 감선과 더불어 정전(正殿)에서 잠을 자지 않는 피전(避殿), 음악을 울리지 않는 철악(撤樂) 등의 행위도 행해졌다.
왕이 너무 엄격하게 감선을 하면 신하들은 왕의 건강을 걱정하여 감선 기간을 줄일 것을 상소했다. 만약 가뭄 중에 조금이라도 비가 내리면 왕에게 감선을 멈출 것을 청하였다. 대부분의 왕은 이를 받아들이지 않고 가뭄이 완전히 멈출 때까지 감선을 이어 갔다. 심지어 가뭄이나 홍수로 감선을 할 때는 물품을 진상하는 일도 멈추도록 명령을 내렸다. 감선의 이유가 해결되면 왕은 교지를 내려서 보통 때의 식사로 되돌리는 복선(復膳)을 명령하고 감선을 멈추었다.
자연재해의 발생 외에도 왕은 여러 이유로 감선을 하였다. 그중 하나는 조상의 기일에 몸을 삼간다는 뜻으로 감선을 행한 것이다. 태조는 부친의 기일을 맞이하여 음식의 가짓수를 줄이고 중들에게 궐내에서 불경을 읽게 하였다(『태조실록』 2년 4월 30일). 왕실 친척의 기일에 감선을 한 사례는 자연재해 다음으로 많다. 심지어 자연재해로 선왕의 능이 무너지거나 화재가 일어나면 왕은 불효로 여겨서 감선을 하였다.
왕의 친척이나 왕이 아끼는 신하와 그의 친척이 죽었을 때도 감선을 행했다. 태종은 태상왕으로 있으면서 윤곤(尹坤)이 죽었다는 소식을 듣고, “왕이 대신이 죽었다는 말을 듣고 감선하는 것은 비록 옛날의 제도에는 없지만 신하가 왕을 위하여 3년상을 행하니 임금이 신하를 위하여 3일 동안 육고기를 먹지 않는 것이 또한 옳지 않은가”라고 하였다(『세종실록』 4년 3월 11일). 그러자 신하들이 태종의 건강을 염려하여 육고기 음식을 들도록 청하니 태종은 마지못하여 따랐다고 한다. 이후 아끼는 신하가 죽을 경우에 왕이 3일 동안 감선하는 전례가 생겨났다.
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이승만
[ ..... 보통 나물 두가지에 국 한가지로 식사를 했다 .......
...... 저녁 식사 때면 낮에 먹던 반찬 갖고 오라고 말하셨어요.......
..... 생활하시는 게 일반 서민들하고 하나도 다르지 않았어요 ........ ]
[ ..... 양말도 기워 신고 가루비누도 숟가락으로 재서 썼어요.... 다 떨어진 행주까지 갖고 오셨더군요 ......
..... 두 분 내의와 양말은 항상 할머니께서 직접 손으로 세탁하셨어요. ....... ]
『저렇게 살려면 우리는 대통령 안한다』고 했지요
1947년 이화장 뒷집에 살았던 인연으로 李承晩 대통령 일가와 14년간 생활했던 方在玉(71)씨를 만났다. 이화장을 시찰하러 왔던 李起鵬씨가 그녀에게 청소를 부탁했고 그 일을 계기로 이화장에서 경무대, 다시 이화장까지 대통령 내외와 가장 가까이서 지내게 되었다. 경무대 禹石根(우석근) 경사와 결혼했다.
方在玉씨는 李대통령을 매우 자상한 분, 프란체스카 여사는 매우 알뜰한 분이라고 기억했다. 方在玉씨가 맹장염에 걸렸을 때 대통령은 方씨의 아버지를 경무대로 불러서 수술을 시켜도 좋은지 물은 다음 수술하게 했다. 처녀의 몸에 칼을 대려면 아버지의 허락을 받는 게 마땅하다는 것이 그 이유였다. 소탈한 성격의 李承晩 대통령은 보통 나물 두 가지에 국 한 가지로 식사를 했다고 한다.
『저녁 식사 때면 낮에 먹던 반찬 갖고 오라고 말하셨어요. 손님을 초대했 을 때 외에는 특별한 음식을 준비하지 않았어요. 생활하시는 게 일반 서민 들하고 하나도 다르지 않았어요. 오히려 보통 사람들보다 훨씬 궁핍하게 살 았어요』
프란체스카 여사는 경무대에 있을 때도 미장원에 가지 않았다고 한다. 실핀으로 머리를 감았다가 드라이로 말리는 게 고작이었다. 옷도 산 적이 없다 고 한다. 천을 구입해 와서 비서인 김신영씨와 함께 블라우스를 만들어서 입었다. 경무대에서도 옷을 꿰매 입는 건 여전했는데 어느 날 대통령이 方在玉씨에게 이렇게 하소연을 했다.
『대통령께서 내복을 들고 저에게 「재옥아 이 꿰맨 걸 나더러 또 입으라 그런다」하시면서 난처한 표정을 지으셨던 기억이 나요. 너무나도 알뜰하신 영부인이었죠. 양말도 기워 신고 가루비누도 숟가락으로 재서 썼어요. 무섭게 절약하셨어요. 오스트리아에서 영구 귀국하실 때는 다 떨어진 행주까지 갖고 오셨더군요』
14년간 한집에서 생활하면서 대통령의 수발을 들었던 方在玉씨는 두 사람이 부부싸움하는 것을 본 적이 없다고 한다.
『대통령이 급한 성격이어서 화를 내면 할머니(方씨는 프란체스카 여사를 할머니라고 지칭했다)가 일단 피하기 때문에 부부싸움이 되지 않아요.
할머니가 李대통령의 음식을 일일이 만들어 드리고, 또 다른 사람이 만든 음식을 일일이 확인해 봤다는 얘기들을 하는데 사실은 그렇지 않아요. 할머니가 우리들에게 지시를 하면 우리들이 알아서 척척 했지요. 우리들에게 많이 맡겼어요. 소탈한 성격이어서 아랫사람들 하는 일에 별로 간섭을 하지 않았어요.
다만 두 분 내의와 양말은 항상 할머니께서 직접 손으로 세탁하셨어요. 언제나 「고맙습니다」라는 말을 입에 달고 사셨어요. 사람 차별하지 않고 일하는 우리들에게도 늘 「고맙습니다」하고 인사하셨지요. 한국말을 배워서 우리들에게 간단한 명령어와 단어를 사용해 말씀하셨어요.
두 분은 아랫사람들과 격의없이 지내셨어요. 그야말로 인정 많은 할아버지 할머니 셨어요. 제가 허리가 아파 고생할 때 할머니께서 허리에 안티프라민을 바르고 손으로 맛사지해 주셨던 일을 잊을 수가 없어요. 할머니는 명절 때 선물이 들어오면 모아두었다가 일하는 사람들 생일이 되면 나눠주셨어요』
方在玉씨는 李대통령이 나이가 많아 세상 물정에 어두웠다고 말하는 것은 와전된 얘기라고 전한다. 아침마다 자신이 직접 일간신문과 경제신문을 갖다 드렸고 신문을 꼭 읽었다는 것이다.
프란체스카 여사가 李起鵬씨의 아내 박마리아와 유일하게 친분을 가졌던 것으로 알려진 것도 잘못된 점이라고 지적했다. 김정열 국방장관, 손원일 해군참모총장, 윤치영 내무장관의 부인들과도 친밀하게 지냈으며 정운수 의원 부인 편정희 여사, YWCA 총무였던 박에스더, 이화여대의 金活蘭 박사, 김신실·김영의 교수, 중앙대 설립자 임영신씨 등 영어로 대화가 가능한 사람들이 경무대로 프란체스카 여사를 자주 찾아왔다고 한다. 김활란 박사와 임영신씨는 李承晩 대통령 영결식 때 흰족도리를 썼을 정도로 친밀하게 지냈다.
方在玉씨는 李대통령이 하야하던 날 경무대에서 근무하던 사람들이 너무 많이 울어 울음바다를 이루었다고 일러주었다. 이화장으로 다시 돌아왔을 때 기름이 없어서 총무처에 기름을 좀 달라고 했지만 거절당했다고 한다. 쌀을 살 돈이 없어서 온실의 화초를 팔아서 쌀을 사기도 했다.
『대통령께서 돈이 없어서 우리들에게 월급을 못 주실 거라는 걸 알았지만 두 분을 너무 존경하고 좋아했기 때문에 모두들 이화장까지 따라왔어요. 함께 생활하면서 두 분에게서 무엇 하나 어긋난 점을 발견하지 못했어요. 검소하고 소박하고 너무도 존경할 만한 분들이었지요』
대통령 내외가 하와이로 떠나자마자 경찰서에서 나와 물건에 딱지를 붙이고 물건을 실어 내갔다. 모두들 어쩔 줄 몰라 그저 발만 동동 구르며 울었다고 한다. 짐을 실어 내가고 폐가처럼 되어버린 이화장에서 사람들은 눈물을 흘리다가 뿔뿔이 흩어졌다.
경무대 식구들은 프란체스카 여사가 다시 한국에 돌아온 후 정기적으로 찾아뵈었고 方在玉씨를 비롯해 경무대에서 일했던 많은 사람들이 프란체스카 여사 영결식 때 상복을 입었다고 한다. 지금까지 경무대 식구들은 아들 李仁秀씨 가족들과 내왕을 하고 있다.
『전 정치적인 건 잘 몰라요. 하지만 그렇게 높은 자리에 있으면서 기운 옷을 입고 아끼느라 물건 하나 제대로 못 쓰는 모습은 모든 국민이 본받아야 돼요. 그때 경무대에서 일하던 사람들끼리 그랬어요. 저렇게 살려면 우리는 대통령 안한다고요. 높은 자리에서 그렇게 하는 게 쉬운 일은 아니죠』方씨는 부정부패가 만연한 세상에서 새록새록 李대통령 내외가 생각난다고 말했다
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“독재자는 자기 친족과 재산을 챙기기 마련이지만 이 대통령은 하야 이후 사람 키 만한 박스에 막대기를 꽂아 옷장으로 사용했을 정도였다”고 소개한다.
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박정희
[ ..... 국가재건최고회의 의장 ......
..... 10원짜리 냄비우동 한 사발과 노랑무 서너 조각이 전부였다 ....... ]
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박정희 장군은 군사혁명으로 집권한 뒤에도 검소한 생활을 했습니다. 이 분은 특히 먹는 데 그러하였습니다. 박정희가 국가재건최고회의 의장이던 1962년 그의 친구인 한양대 교수 김병희씨가 박의장 방에 들렀다가 놀란 이야기를 쓴 기록을 읽은 적이 있습니다. 김병희씨는 이렇게 적었습니다.
<내가 의장실에 처음 들어갔을 때의 첫 인상은 그 방이 어쩌면 그렇게도 초라할 수 있을까 하는 것이었다. 마치 야전사령관이 있는 천막 속을 방불케 하였다. 특히 그가 앉은 의자는 길가에서 구두 닦는 아이들 앞에 놓인 나무의자와 조금도 다를 바가 없었다. 게다가 그가 피우는 담배는 국산 '아리랑'이었다. 당시에 내가 피우던 담배는 국산으로는 최고급품인 '청자'였고 때로는 선물로 받은 양담배였다.
하루는 그 방에 들어갔더니 마침 점심을 먹고 있는데 10원짜리 냄비우동 한 사발과 노랑무 서너 조각이 전부였다. 나는 친구들과 어울려 10원짜리 우동을 50그릇이나 살 수 있는 500원짜리 고급식사를 마치고 온 터라 몹시 양심의 가책을 받았다>
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http://www.chogabje.com/board/view.asp?cpage=0&C_IDX=11579&C_CC=AZ
명동에서 철조망 치고 농사짓는 사나이
趙甲濟
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그는 또 1960, 70년대 학교에서 매주 한번씩 실시했던 ‘분식의 날’을 언급하며 “보통 보리밥이나 콩밥을 가져오는 것이 일반적이었는데 박 전 대표는 메추리알 크기의 감자만 도시락에 가득 담아왔다. 몸소 실천하는 자세와 국민과 함께하는 마음을 엿볼 수 있었다”고 말했다.
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http://article.joinsmsn.com/news/article/article.asp?Total_ID=3601100
"박근혜는 학생때도 원칙주의자"
[중앙일보] 입력 2009.05.09
[ ..... 1970년대 중반 청와대는 ......
..... 점심식사로 우동이나 비빔밥 등을 자주 먹었다 ....... ]
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박 대통령을 가까이서 접해본 이들은 그가 특히 먹거리에 있어서 검소했다고 증언한다. 수출 드라이브 정책이 한창인 1970년대 중반 청와대는 경제 관련 부처 장관과 재벌총수 그리고 여야 대표 등이 참가하는 수출진흥확대회의를 정기적으로 개최했는데, 박 대통령은 회의가 끝난 뒤 점심식사로 우동이나 비빔밥 등을 자주 먹었다고 한다. 비록 말년에는 요정을 자주 찾았지만, 그의 검소한 식생활은 1970년대 중반까지 계속됐다는 게 추종자들의 증언이다.
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[ ..... 박 대통령은 아침밥엔 보리를 30% 섞었고 점심엔 칼국수를 드셨습니다. . ...... ]
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-박 대통령은 검소하고 청렴했다고 하지요. 대표적으로 어떤 게 기억납니까.
“그때는 쌀을 아끼느라 혼식과 분식을 장려하지 않았습니까. 박 대통령은 아침밥엔 보리를 30% 섞었고 점심엔 칼국수를 드셨습니다. 저와 부속실장 등 본관에 근무하는 사람들도 칼국수를 먹었습니다. 저는 점심때도 자리를 비울 수 없어 집무실 책상에서 점심을 때웠지요. 오후 서너 시쯤 되면 배가 고파 참느라고 혼났어요. 비서들은 누룽지라도 찾으러 식당을 기웃거렸지요.”
-칼국수를 드실 때 공깃밥이라도 한 그릇 같이 드시지 그랬습니까.
“아니 쌀을 아끼려고 국수를 먹는데 어떻게 밥을 먹나요. 그리고 대통령께서 그렇게 하시질 않는데 제가 어떻게….”
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http://article.joins.com/news/article/article.asp?Total_ID=3840796
“5·16은 근대화 혁명이라고 국내학자들도 이젠 인정합니다”
[중앙일보] 입력 2009.10.24
[ ..... 꼭 30%는 보리를 섞었다. .......
...... 특별한 행사가 없으면 점심을 멸치나 고깃국물에 만 기계국수였다....... ]
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하루도 빠짐 없었던 보리 잡곡밥
박 대통령은 물욕이 없었고 하물며 재산에 대한 욕심은 전혀 없는 분으로, 이 사실은 서거 후 모든 국민이 실감하고 있는 바와 같다. 나는 그 많은 현장 확인과 현장 지도의 길에 항상 박 대통령을 자동타 또는 헬리콥터 편으로 수행하였다. 아마 나만큼 민간인으로서 헬리콥터를 많이 탄 사람도 전무후무할 것이다.
박 대통령은 헬리콥터 기상에서 여기저기 우뚝 솟을 아파트 단지, 아름다운 농촌 주택, 크고 작은 공장들과 대규모 다목적 댐과 방조제, 그리고 간척지 등을 내려다보며 마치 대통령 자신의 아파트나 집과 공장들이 늘어나고 대통령 소유 농장의 구조물이 이것저것 늘어나는 듯 기뻐했다. 박 대통령은 자기 개인의 재산에는 하등 관심이 없고 오로지 나라의 경제와 살림살이가 잘 되는 것만 바라고 또 기뻐했다.
나는 박 대통령 집무실에 있던 파리채를 기억한다.
박 대통령이 살던 본관 2층과 집무하던 1층에는 에어컨이 없었다. 전기를 아끼려는 뜻이었다. 선풍기는 있었지만 박 대통령은 그것조차 돌리지 않았다. 한여름에 열기가 닥치면 박 대통령은 창문을 열었고 열린 문으로 파리가 날아들어 오곤 했는데 박 대통령은 파리를 잡기 위해 파리채를 휘두르곤 하였다.
2층 서쪽 구석에 있는 내방은 오후 내내 뜨거운 햇볕으로 달구어졌다. 땀이 많이 흘렀지만 대통령이 틀지 않는데 내가 선풍기를 돌릴 수는 없었다.
박 대통령은 아침, 저녁으로 밥을 먹을 때 꼭 30%는 보리를 섞었다.
지금처럼 건강식으로 먹는 것이 아니라 부족한 쌀을 아끼려고 혼식을 몸소 실천한 것이다. 특별한 행사가 없으면 점심을 멸치나 고깃국물에 만 기계국수였다. 영부인 육영수 여사와 나, 의전수석, 비서실장 보좌관 등 본관 식구들은 똑같이 국수를 먹었다. 장관들도 청와대에서 회의를 하는 날이면 점심은 국수였다.
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http://article.joins.com/news/article/article.asp?total_id=3454707&ctg=10
<김정렴정치회고록>16. 박정희 대통령의 근검절약
[중앙일보] 입력 1997.05.15
* 1977
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그러나 1971년 다수확 통일벼가 농가에 보급되기 시작하고 영농기술이 향상되면서 1977년 쌀 자급 시대가 열렸다. 정부는 분식의 날도 없애고 쌀 막걸리 제조도 14년 만에 허용했다.
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1979.10.
박정희의 해진 혁대, 도금이 벗겨진 넥타이 핀
趙甲濟 月刊朝鮮 편집장
1979년10월26일 저녁 경복궁 앞 국군병원에서는 이미 시체가 된 박정희를 놓고 이런 일들이 벌어지고 있었다. 필자의 "내 무덤에 침을 뱉어라!"에서 인용한다.
< 두 정보부 경비원 유성옥과 서영준은 허리에 권총을 차고 있었다. 그 권총을 일부러 보이면서 둘러 선 군의관과 위생병들에게 "꼭 살려야 해요" 라고 위협조로 말했다. 정규형 대위는 이우철 일병에게 심장마사지를 하라고 지시했다. 이일병은 환자의 가슴 위로 올라가서 두 손을 포갠 뒤에 왼쪽 가슴을 몇 차례 강하게 눌렀다. 동시에 정 대위는 수동식 인공호흡 기 "암부"를 환자의 입과 코에 덮어씌워 놓고 공기주머니를 눌러 공기를 허파로 밀어보냈다.
정 대위는 심장을 자극하여 박동하게 하는 강심제 에피네프린 20cc를 가슴에 주사했다. 심장마사지도 다시 했다. 한 20분간 응급소생법을 실시했으나 결과는 회생불능이었다.
정 대위는 "도저히 안되겠습니다"라고 했다. 송계용 소령이 "돌아가셨습니다"라고 곁에 버티고 있는 두 감시자에게 이야기했다.
"이 사람이 누구십니까.".
송 소령의 물음에 두 감시자는 대답이 없었다. 며칠 뒤 군의관 정규형 대위는 합수부에서 조사를 받을 때 "얼굴을 보고도 왜 각하인줄 몰랐는가"란 질문에 대해서 이렇게 답했다.
"병원에 들어왔을 때는 얼굴에 피가 묻어 있었고 감시자들이 응급 처지중에도 자꾸 수건으로 얼굴을 덮었습니다. 그리고 시계가 평범한 세이코였고 넥타이 핀의 멕기가 벗겨져 있었으며 혁대도 해져 있었습니다. 머리에 흰 머리카락이 약간 있어 50여세로 보았습니다. 이런 여러 가지 사실로 미루어 각하라고는 상상도 할 수가 없었던 것입니다." >
한국의 좌파가 원수처럼 욕을 퍼붓고 있는 박정희는 죽을 때 "평범한 세이코, 멕기가 벗겨진 넥타이 핀, 해진 혁대"를 차고 있었다. 그의 집무실과 침실 화장실 물통에는 벽돌 한장씩 들어 있었다. 물을 절약하기 위해서. 그의 집무실에는 선풍기와 파리채가 있었다. 기름 절약을 위해서 한여름에도 에어컨 사용을 통제했던 그는 문을 열어놓고 선풍기를 틀면서 더위를 견뎠다. 벌레가 들어오면 파리채로 잡았다.
그가 죽을 때 입고 있던 바지는 허리 부분을 수선하여 늘린 것이었다.
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[ ...... 한복 속옷을 기워 입으셨더라고요. 글쎄 ....... ]
“수십 년 지나도 8·15 돌아오면 수술받던 육 여사 생각나”
중앙선데이
2011.08.13
한나라당 비례대표 이애주(65·사진) 의원은 간호사 출신이다. 그의 간호 경험은 남다르다. 1969년부터 35년간 서울대 병원 간호사로 일했는데 대부분의 기간 동안 VIP 병실 책임자였다. 젊은 시절 그는 파독(派獨) 간호사를 꿈꾸던 가난한 고학생이었다. 징그러운 가난을 떨쳐 버리기 위해 돈 많이 벌 수 있는 풍요의 나라를 떠올렸다. 하지만 꿈과 달리 특별한 환자들의 곁을 지키는 게 그의 임무였다. 74년 초 VIP 병실인 특실(301호) 담당 수간호사가 된 뒤 그는 이승만·노무현 대통령을 제외한 대한민국 모든 대통령을 서울대 병원에서 만났다.
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이 의원에게 오랜 병원 생활 중 가장 기억에 남는 장면을 물었다. 37년 전인 74년 8월 15일 육영수 여사의 서거를 꼽았다.
1974년 8월 15일 광복절 기념식장, 저격범 문세광의 네 번째 총탄이 육영수 여사의 머리를 관통했다.
“한복 속옷을 기워 입으셨더라고요. 글쎄…”라며 육 여사의 베치코트 얘기를 먼저 꺼냈다. 한복 치마를 풍성하게 만드는 일종의 속치마가 베치코트다. 통상 한복을 맞출 때 한꺼번에 만든다. 하지만 육 여사는 단을 덧대 3단으로 재활용한 베치코트를 최후의 순간에 입고 있었다. 듬성듬성 꿰맨 손바느질 흔적이 여기저기 있었다는 것이다.
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육 여사는 그날 오전 10시23분 서울 장충동 국립극장의 광복절 기념식장에서 저격범 문세광이 쏜 총탄에 맞았다. 원남동 서울대병원 응급실로 옮겨진 게 9분 만인 10시32분. 응급 조치와 뇌 수술을 위해 머리카락을 깎는 데 20여 분이 걸렸다. 광복절 휴일이었지만 집에서 TV를 지켜 보던 의료진이 속속 병원으로 뛰어나왔다. 11시쯤 신경외과 과장 심보성 교수가 메스를 들어 시작된 수술이 오후 4시20분까지 5시간 넘게 이어졌다.
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-박 대통령은 평소 301호실을 이용했나.
“입원한 적은 없지만 79년 10월 초 입원 계획이 있었다. 안과 수술이 예정돼 내가 동대문시장으로 침대시트·치약·칫솔 등 병실 비품을 사러 다녔다. 국산품이 아니면 대통령께 야단맞기 때문이었다. 1m65㎝ 체구에 맞춰 국산 가운과 슬리퍼를 장만했다. 하지만 부마 사태 등으로 입원이 연기되더니 10월 15일 입원한다고 다시 통보가 오고, 이어 10·26이 터졌다.”
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-어떤 장면인가.
“특실에 오는 분은 예외 없이 예외를 원했다. 특히 국회의원들은 병원 규칙을 가장 지키지 않는 분들이다. 아프지도 않은데 입원해 하루 종일 사람 만나고 물건이라면 모두 외제품이고….
나는 박정희 대통령 때 야당 의원은 민주주의 화신인 줄 알았다. 하지만 병원 생활하면서 환상이 많이 깨졌다. VIP가 입원하면 통상 우리 직원들이 알아서 예외를 감수한다. 그래도 힘든 일은 넘친다. 이런 일도 있었다. 애기 울음 소리 녹음하려고 병실에 녹음기를 켜 놨는데 간호사가 몰랐던 모양이다. 간호사가 ‘아기만 국산이네’라고 중얼거린 말이 녹음돼 난리가 벌어졌다. 어떤 장관님은 병원에 에어컨 고장 났다고 병원비를 깎으라고 호통치고…. 박정희 대통령 때 교육부 장관으로 재직 중 쓰러져 5년 반이나 입원한 VIP가 있었다. 우리는 의식불명으로 알았는데 어느 날 TV에서 박 대통령 뉴스가 나오자 눈물을 주르르 흘리더라. 아주 인상적이었다.”
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https://www.joongang.co.kr/article/5969972 |
2023-01-05 22:06:09
223.xxx.xxx.250 |
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